每一个人都可以优雅

一个人的财富、职位甚至长相都可以通过化妆进行隐藏，但是，优雅却是装不来的。因为优雅是一个人文化水准的外在表现，是一个人内心修养的自然流露。

在我们的生活中，有的人随着职位的升迁，随着财富的增多，就想着做绅士，但往往让人感觉他是在刻意模仿和伪装，是很不得体的附庸风雅，甚至是令人作呕的矫揉造作。其实原因很简单，这些人并没有真正理解优雅的内涵，以为自己能够像那些优雅的人一样举手投足就是优雅了。

优雅是一个人的综合素养，是一个人的文化积淀、真诚美德、善良品质、自然朴素的共同体。一个优雅的人，首先是一个有教养的人，有了教养而后才能谈得上修养，有了丰厚的修养才能谈得上优雅。

在哈佛大学拥有极高声誉的资深教授罗曼先生即将离任，做最后一次告别演讲的时候，他为了表达自己对学校的尊敬，把自己的车停到校门外面，步行一千多米走到学校大礼堂的讲坛。当他演讲结束离开礼堂的时候，所有在场的师生自发全体起立，雷鸣般的掌声经久不息地响彻在哈佛校园的天空，大家目送着教授一步一步渐渐远去的身影，感受到了什么叫一个学者的优雅。

在美国的国会里，有很多人是反对在任总统的，但是，当总统来国会发表演讲的时候，那些反对的人会像赞成的人一样起立欢迎总统的到来;演讲结束的时候，也会像赞成者一样起立为总统的离去鼓掌送行。因为这表现着一个政治家的修养：我虽然反对你当总统，但是既然你已经被多数人选举为总统，我就无条件地服从多数。这是一个政治家的优雅。

所有去过美国或西方国家的人，都会为他们社会中对普通人的尊敬而惊奇。行人通过路口，车辆绝对会先让行人通过;地铁车厢里，刚刚上车的人，一定不会先去找座位，而是当发现身边的人都已经坐下，而依然有空位置的时候，自己才会坐下。这是一个民族对共同规则的高度理解，是一个民族的行为修养。
任何事物的存在都有其作用。自私也不例外。自私的作用具有双重性，既有消极的一面，也有积极的一面。消极的作用主要是恶性自私带来的，最能表现自私消极作用的是莱斯顿的那句话“自私是万恶之源”，因为恶性自私，人就会以自我为中心，变得贪恋、冷漠、吝啬。从而引来为利是图，相互倾扎，你死我活，残暴无情，世界会成为人间地狱。这就是我们为什么坚定反对人的恶性自私的原因，文明社会必须抑制恶性自私漫延。自私的积极作用不可忽视，其积极作用是通过合理自私而发挥出来的。事实上，人类社会的发展正是合理自私的前提下，每个个体以及由个体组成的群体的合理的为自己，在欲望的驱使下，不断地向前推进社会的发展。可以这么说，合理自私是人类社会进步最深层、最根本的动力。否则，亚当．斯密不会说“国富”的人性动力，正是不越法律的自私自利“。

　　对自私全面清晰的认识和理解，有助于我们提高“自私”的艺术，在日常生活中，做一个不令人讨厌的“自私”的人。我们当然应该明白，一个能被大多数人接受的“自私”的人，其行为一定是仅限于合理自私的范围内。在合理自私的前提下，我们应该注意些什么呢？

　　任何时候，人都不能只为自己想，切不可完全以自我为中心。这个世界，不只有你聪明，大多数人都不傻。如果你把别人当傻子，你可能就是最大的傻子。不要以为人家没挑明说，你就可以忽悠过去。有一句话说得好，前半夜为自己想，后半夜还要为别人想想。面对利益不能吃独食，你在用汤勺在锅里捞的时候，一定不能禁止人家用汤匙在锅里取，否则，你就触众犯忌了，就肯定会遭人讨厌。

　　任何事情，都要留有余地，不可去做满。你自己有私心，你得明白和你打交道的人和你一样，也都有私心。你心里渴望的利益最大化，他们也是这么想的。你想得到的，人家也想得到，人同此心，这是人之常情。但你想这种利益长久，你就得对自己有一个调整。李嘉诚给我们做出了榜样。他的“七分合理，八分也可，只拿六分”的生意经，不仅适合生意场，而是人际交往的一条通则。在人家和他合作开发房地产时，他总先问别人想要在项目中分得多少利润的比例，人家若期望5%的话，他总是超出别人的预期分给人家。让人有意外的惊喜，这是人际合作长久的法宝，也是自己获得更多利益，别人不反感的秘器。

　　为人做事考虑别人的感受，要在别人承受的范围内，更应注意说话的方式。人生除利益之外的大部矛盾和纷争大多由言语不当引起。民间有很多话说的形象深刻。如：说得好水都可以点燃，说得不对油都点不着，还有：良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒。可见学会好好说话是圆融人际关系的法宝。祸从口出，一定是千真万确的。人生最无奈的是，语言这东西，不好把握，表达爱意时，不一定有力，但伤害人时，如刀子一般锋利，而且造成的伤害如钉子钉在木板上，即使拔出来了，那痕迹永远难以修复。与人交流时，一定要记住说话的本质技巧在，不在于你说什么，而在于对方听到了什么。可说可不说的坚决不说，非说不可的想明白了说，千万不过脑子乱说。

有很多女性以为长相漂亮就能够优雅，这显然是一个很大的认识误区。不论一个人的长相多么漂亮，如果没有一定的文化积淀，没有一定的教养，外在的漂亮就会苍白而肤浅，只是一个漂亮的花瓶而已，一举手一投足一句话就把自己的底子亮了出来。因为优雅隐含在衣缝里，隐含在每一个毛孔中，渗透在每一个表情和眼神中。相反的是，如果一个长相漂亮的人，再加上后天的努力修养，漂亮的外表下面是深厚的文化教养，上天赋予的美貌与内在的美和谐统一，这样的人就是优雅的极致了。

一个长相不漂亮的人，依然可以做到优雅。美国第66任国务卿赖斯，是美国政府中有史以来职位最高的黑人妇女。她一口龅牙，皮肤黝黑，鼻孔外露，嘴巴很大，但是，她依靠自己高深的文化修养完全弥补了先天的不足，朝气蓬勃，干练能干，充满智慧，在全球各个政治力量之间纵横捭阖，以卓越的政治才能成为美国的铁腕人物。在世界范围内，所到之处，没有人再想到她外表的丑陋，所有的人都为她钢铁般的意志和优雅的举止而倾倒。

任何一个人都可以做到优雅，政治家和文化人有属于他们的优雅，普通人也有普通人的优雅。就餐时的细嚼慢咽，上车时的排队等待，公交车上的起身让座，对乞讨者的一点施舍，对公共设施的自动保护，来了客人的起身相迎，在医院里的轻声细语，生活中的尊老爱幼等，都是一个人优雅举止的表现形式，这些细小的行为，构成了所有普通人的优雅。